in , ,

Bir genç serseri, engelliler için çevrimiçi bir harekete nasıl öncülük etti?

Bir genç serseri, engelliler için çevrimiçi bir harekete nasıl öncülük etti? 13


Tyler Trewhella 2014’te Tumblr’ı açtığında ve bir fotoğraf gönderdi Kendilerini bir lokantanın dışındayken, imajın onların mirası haline geleceğine dair hiçbir fikirleri yoktu. Fotoğrafta onları ellerinde baston, ağızlarında sigara, çizmeler içinde, iğneli kot ceket ve kulak kapaklı bir şapka görülüyor. Resmin karşısındaki küçük bir pankartta aslında “diner punk” yazacaktı ama son anda onu “sakat serseri” olarak değiştirmeye karar verdiler. Dil yanaklarına, “Bir hareket başlatıyorum” yazısını yazdılar.

Gönderi, engelliliğin gurur duyulacak bir şey olmadığını, engellilerin sigara içmemesi gerektiğini veya “sağlıklı insanları dışarıda bırakan” bir hareketin punk olmadığını söyleyerek bir nefret postası seli çekti. Trewhella mesajların ekran görüntülerini alarak gönderiye ekledi ve “Bu yüzden sakat punk’a ihtiyacımız var” yazdı. Diğer engelli insanlar, kendi özçekimlerini eklemek için gönderiyi yeniden bloglamaya ve gönderileri sakat serseri ile etiketlemeye başladı. Trewella’yı şaşırtan bir hareket doğdu.

Bu yeni hareketin lideri olduklarını anlayan Trewhella, birkaç tokat attı. kurallar ve ilkeler. “Sakat punk, fiziksel engelliler için yalnızca fiziksel engelliler tarafından” yazdılar. “Sakat serseri, ‘iyi sakat’ mitosunu reddeder. Sakat serseri, acılı sakatlar, ilham vermeyen sakatlar, sigara içen sakatlar, içki içen sakatlar, bağımlı sakatlar, ‘her şeyi denememiş’ sakatlar için burada. […] Sakat serseri, güçlü vücutlulara hitap etmez.” Sakatlığın yaygın ilham verici tasvirlerinden ayrımlı olarak, sakat serseri, engelli insanların acı, dağınık ve dürüst olmalarına izin verdi.

Trewhella'nın blogunda sakat serseriliği başlatan gönderi.

Trewhella’nın blogunda sakat serseriliği başlatan gönderi.

Sakat serseri sadece bir hareket değil, bir topluluk haline geldi. Etiket, engelli insanlar birbirlerini kutladıkça, sanatı paylaştıkça, utanç duygularını tartışırken, sağlamlıkla ilgili tecrübelerini anlattıkça ve ilaçlar ve hareket yardımcıları hakkında fikir alışverişinde bulundukça gelişti. Trewhella’nın blogunun soru kutusu, insanların rehberlik aradıkları sıklıkta şakalar yaptıkları halka açık bir forum haline geldi.

Trewhella 2017’de öldü, hem kendini sakat serseriler hem de daha geniş engelli topluluğu için yıkıcı bir kayıp. Ancak hareketin mirası, sadece bazı insanların hala sakat punk adını gururla taşıması gerçeğiyle değil, aynı zamanda engelli insanların o zamandan beri çevrimiçi olarak kendileri hakkında konuşmaya devam etme biçimleriyle hala hayatta.

Emily Flores, gençliğinin başlarında aktif bir Tumblr kullanıcısıydı ve kendine ait bir topluluk aramaya yeni başladı. Sakat serseri ile ilk kez karşılaştığını hatırlıyor ve telefonunda hala bazı gönderilerin ekran görüntüleri var. “Onu gördüğümde ve ne kadar özür dilemeden ve gerçekten ne kadar basit bir şekilde saçma olduğunu gördüğümde, benim için gerçekten çok etkili oldu” diyor. 2018’de Flores 15 yaşındayken ve kendisi gibi insanların engelli olmayan yetişkinler tarafından yazıldığını görmekten bıktığında, Flores’i kurdu. sakat medya, genç engellilerin kendi bakış açılarından yazabilecekleri bir çıkış noktası.

Site, çeşitli kültürel yorumlar, kişisel denemeler, röportajlar ve yaşam tarzı ipuçları yayınlamaktadır. Son hikayeler, aşağıdakilere yansımaları içerir: engellilik ve beden imajı, yetenek ve polis vahşeti, ve engelli influencerların yükselişi. Yazarlar onlu yaşlarında veya yirmili yaşlarının başındadır ve fikirleri, geniş kapsamlı olup olmadığına bakılmaksızın genellikle incelikli ve iyi araştırılmıştır. Dungeons & Dragons’da tekerlekli sandalyelerle savaş ya da engelli kabine üyelerinin eksikliği Biden yönetiminde.

Sakat serseri bulmadan önce, Flores genellikle tam olarak anlayamadığı karmaşık bir dizi duygu hissetti. Yetişkinlerin ona ne kadar cesur olduğunu söylediği müsküler distrofi olaylarına sürüklenmekten rahatsızdı. “Neden sadece mutlu olamayacağımı ve minnettar olamayacağımı bilmiyordum” diyor. Liseye başladığında hiç arkadaşı yoktu ve diğer insanlarla olan her etkileşiminin acıma duygusundan etkilendiğini hissetti. Kendisinden çok bakıcılarının hayatındaki ana karakterler olduğunu hissetti. Sakat serseri hakkında bir şeyler okuduğunda, “Her şey birdenbire anlam kazandı” diyor, “gençken hissettiğim her duygu anlamlıydı.”

Flores, “Kendimi engelli olarak tanımlamaya başladığım zamandı ve işte o zaman engelliliğimle gurur duymaya ve topluluğumla gurur duymaya başladım” diyor. Daha önce tekerlekli sandalyesiyle çekilmiş bir fotoğrafını paylaşmamıştı ve şimdi sadece tekerlekli sandalyeli insanların değil, tekerlekli sandalyeli, kendilerini istedikleri gibi temsil etme özgürlüğüne sahip insanların resimlerini görüyordu. Aniden kendi geleceğini görebiliyordu, hayal etmekte zorlandığı, çünkü çok enderen gerçek engelli portrelerini görmüştü.

Sakat punk, onlarca yıllık engelli savunuculuğu ve aktivizminin doğal bir sonucu olarak ortaya çıktı. Sakat punk ahlakı, sakatlık hakları hareketlerinin tarihini takip eden veya bela teorisyenlerinin çalışmalarıyla karşılaşan herkes için tanıdıktır. Ama sakat punk felsefesi ders kitaplarının sayfalarına atılmak yerine, Flores gibi gençlere basit anlaşılır bir dille tanıdık bir ortamda ulaştı. Zamanlarının çoğunu internette geçiren bir dizi engelli genç için Trewhella’nınki gibi hesaplar, engelli aktivizminin mirasını öğrenmenin bir kapısıydı.

Erin Novakowski, başka bir üye sakat medya ekibi, sosyal medyadaki engellilerin kendisi ve hayatı hakkındaki düşüncelerini nasıl değiştirdiğini de hatırlıyor. Bir tekerlekli sandalye kullanıcısı olarak, forma uygun giysiler veya etekler giyebileceğini hiç düşünmemişti. Her türlü kıyafeti giyen engellilerin fotoğraflarını görmeye başladığında, kendini sınırladığı büyük beden sweatshirtlere takılıp kalması gerekmediğini ayrım etti.

Flores ve Novakowski, engellilerin sosyal medyadaki görünürlüğünden etkilendikleri gibi, bunu başkalarına da öderler. sakat medya ve internet üzerinden. Novakowski’nin yaklaşık yarım milyon takipçisi var TikTok’ta, burada tekerlekli sandalye şakaları yapmaya başladı ve sonra istediğini yayınlamaya başladı. “Tekerlekli sandalye kullanan 19 yaşında bir çocuk görüyorsunuz ve o sadece hayatını yaşıyor ve 19 yaşında aptalca şeyler yapıyor. Bunun gerçekten yararlı olduğunu düşünüyorum” diyor. “Ayrıca, yeteneklileri kesinlikle yok edebiliyorum, bu da bana büyük keyif veriyor.”

Novakowski, engelli olmayan insanlara yaltaklanmama şeklindeki sakat punk ilkesini benimseyerek büyüdü. TikTok’ta daha fazla zaman geçirdikçe, engelliliği hakkında kendisine küfürlü şeyler söyleyen insanlara hiçbir şey borçlu olmadığını ayrım etti. “Gençken yaptığım gönderilere dönüp baktığımda, her zaman çok nazik, çok saygılı olduğumdan emin olurdum” diyor. Artık videolarındaki sağlam yorumlara cevap vermekten zevk alıyor. Zaman zaman bunları öğretilebilir anlar olarak kullanır. Diğer zamanlarda ise basitçe “Anneni becerdim, sen berbatsın” şeklinde cevap veriyor.

Novakowski, “Film, moda veya ana akım medyayı araştırmak ve kendimizi gerçekten tasvir edilmek istediğimiz şekilde tasvir ettirmek bizim için zor” diyor. “Sosyal medya sayesinde ne gösterdiğimizin ve dünyayla ne paylaştığımızın kontrolü bizde.”

Lauren Melissa, genç olmayan editörlerden biri sakat medya, gençlerin kendilerini temsil etmek için bu fırsatlara sahip olmasının önemli olduğunu biliyor. “Özellikle genç engelli bireylere, beklentileri karşılamadıkları ve bu beklentileri karşılamanın tek yolunun tam olarak diğer insanların onlara yapmalarını söylediklerini yapmak olduğu mesajı veriliyor” diyor. “Onlara bu alanları vererek, gençleri gerçekten kendilerini savunmak ve ayrıca yetişkinlerden bir şeyler öğrenmek yerine daha sonra kendi kaderini tayin eden hayatlar yaşamak için hazırlıyoruz.”

İnternet, sakat punk’tan çok önce gelen engellilik odaklı bloglardan şu etiketlere kadar savunuculuk ve aktivizm için daha erişilebilir fırsatlar sağladı. #CripTheVote ve #YüksekRiskCovid19. Melissa, “Çeşitli nedenlerle her zaman evden çıkamayabiliriz, ancak bu, tecrübelerimizin daha az geçerli olduğu veya hak ettiğimiz hakların daha az önemli olduğu anlamına gelmez” diyor. “Farkındalık, kabul, görünürlük yaratmak ve engelli adaleti için mücadele etmek için engelli bireylerin çevrimiçi olarak yapabileceklerini görmek çok heyecan verici.”

Trewhella ölmeden bir yıl önce onlardan sakat punk’ı tanımlamalarını istedim. “Bence sakat serseri bundan ne çıkarıyorsa o oluyor” dediler. Bana öyle bir şey olmadığını söylediler. Güçlü topluma karşı bir tepki, kendini kabul etme, karşı kültür hareketi, bir aile ve bazen de bir moda şovuydu.



Kaynak

Yorumlar

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.

Loading…

0

Bu içerik hakkında sen ne düşünüyorsun?

102 Points
Upvote Downvote
'Fortnite', Sınırlı Süreli Aramızda benzeri bir mod ekler 33

‘Fortnite’, Sınırlı Süreli Aramızda benzeri bir mod ekler

Bunlar, Bitcoin'in bir kez daha 30 bin dolara dokunma ihtimali. 34

Bunlar, Bitcoin’in bir kez daha 30 bin dolara dokunma ihtimali.